Penjelasan di atas secara ringkas dapat disimpulkan sebagaimana berikut: bahwa secara fiqih menunggui orang tua sakit-sakitan lebih penting dan lebih utama daripada mengejar pahala jamaah.
Pun demikian, mengatur jadwal menunggu orang tua sakit-sakitan dengan sanak kerabat bila masih memungkinkan sehingga bisa bergantian jamaah di masjid lebih baik daripada mempertentangkan kedua amal yang sama-sama baiknya.
Demikian jawaban yang dapat kami sampaikan, semoga dapat dipahami secara baik oleh penanya dan para pembaca. Kami terbuka menerima masukan dan saran yang bersifat konstruktif untuk penyempurnaannya. Wallahu a’lam.
Kategori :